Иврея, карнавал и апельсины

Наверное все слышали о знаменитом ежегодном Венецианском карнавале в Италии с его потрясающими масками и костюмами… Безусловно это должно быть необыкновенным зрелищем, иначе не привлекало бы столько туристов каждый год и не стало бы мероприятием знаменитым на весь мир…
Но… Так как я не являюсь туристом в Италии и вовсе не проездом здесь, то моим принципом всегда было рассказывать о тех вещах, что не особо известны, что-то более традиционное и локальное… Честно признаюсь, что на Венецианском карнавале я так еще и не побывала, и знаю, что теряю многое, и я обязательно туда съезжу как-нибудь…но не в этом году.
Говоря о карнавале, в первую очередь стоит сказать, что он проходит не только в Венеции, но на самом деле его празднуют в каждом городе, где-то это просто обычный праздник с детьми в костюмах и с парадом в центре города, как например в Милане, а где-то это мероприятие имеет очень старые и своеобразные традиции и соотвественно празднуется по-особому.
Одним из таких городов является Иврея:

Даже не городов, а городков. Иврея расположена в регионе Пьемонт, на северо-западе Италии, примерно в двух часах езды от Милана. Как всегда перемещаясь поездом нужно сначала доехать до города Кивассо, что недалеко от Турина:

…а потом пересесть на поезд, который за двадцать минут доставляет тебя прямиком до Ивреи. Все вместе стоит чуть меньше 10 евро, так что вполне позволительно.
Карнавал – это праздник, что предшествует Великому Посту, аналогичен Масленице. Длительность карнавала зависит от города, но обычно заканчивается в один и тот же день – в этом году 8 марта (лишь в провинции Милана, где покровителем является Святой Амброзий, карнавал заканчивается примерно на неделю позже, так как здесь следуют амброзианскому календарю).
Дух карнавала в Иврее своеобразен благодаря тому, что его традиции очень тесно связаны с историей этого города. Для жителей этот праздник не просто знаменует конец зимы и начало весны, но символизирует освобождение города от диктатуры во времена Средневековья.
Легенда гласит, что однажды дочь одного мельника Ивреи (что сейчас именуется “La Mugnaia”) воспротивилась праву герцога на первую брачную ночь с ней (Ius primae noctis) и, напоив его, отрезала ему голову. Это событие дало начало народному восстанию. Следуя этой легенде, каждый год в Иврее последняя невеста года становится той самой La Mugnaia во время карнавала и является главным его символом.
Все жители и посетители города в свою очередь должны надевать красную «шапочку», что называется Il Berretto Frigio, что также является символом сопротивления и восстания жителей Ивреи:

Эти шапочки продаются повсюду, я ее приобрела практически сразу же сойдя с поезда, прямо у входа в город:

Карнавал в Иврее начинается в субботу (в этом году 5 марта): в этот день становится известно, кто является той самой невестой – La Mugnaia – на этот год. Но главное событие происходит в следующие 3 дня – с воскресенья по вторник все жители города участвуют в «Битве Апельсинов»:

История этой традиции также связана с тем самым повстанческим движением и здесь тоже есть своя легенда. Говорится что во времена Средневековья богатые покровители Ивреи въезжали в город на своего рода повозках и разбрасывали апельсины в качестве «подачки» бедному населению. Естественно это очень задевало гордых жителей Ивреи, так что они кидали апельсины обратно в повозку, тем самым показывая, что они не признают правителя. Благодаря этой легенде и родилась «Битва Апельсинов». Другая версия гласит, что апельсин является символом той самой отрезанной головы герцога, а оранжевый цвет – символом восстания. Также говорится, что раньше кидались яблоками, так как на самом деле апельсины не являются типичнымы фруктами Ивреи, и вообще всего Севера Италии, их обычно привозят с Юга, с какой-нибудь Сицилии.
В любом случае легенд много, но суть такова:
Весь город разделен на 9 районов, каждый из которых защищает определенная команда (в команде могут быть только жители Ивреи):

В каком ты районе находишься можно определить сразу, так как повсюду развешены флажки с определенной символикой:

Участники этих назовем их «наземных» команд символизируют то бедное население Ивреи, что противилось правлению герцога. Поэтому они одеты в простую одежду без какой-либо экипировки:

Также есть участники на повозках с лошадьми – всего повозок 32, и они символизируют тех богатых покровителей, что бросали апельсины:

Здесь наоборот все тело защищено таким своеобразным бронежилетом (открытыми остаются только руки), благодаря которому удары апельсинами совсем не чувствуются; на голову надевается каска:

Каждая повозка оснащена апельсинами:

и представляет определенную команду, так что можете себе представить, что соревнование идет не только в самой битве, но и в том, кто лучше украсить свою повозку:

Битва начинается в два часа дня. Перед этим все повозки собираются в определенном месте, готовясь въехать в город на территорию тех наземных команд.
Внутри города в свою очередь команды тоже готовятся, привозят апельсины на площади и возводят там апельсиновые башни:

Битве обязательно предшествует торжественное открытие, с музыкой и небольшим парадом:
Видео: Открытие битвы

И затем начинается самое главное зрелище всего карнавала…

Видео: Битва апельсинов

Практически правила игры заключаются в том, что все 32 повозки должны объехать все 9 территорий и закидать всех апельсинами. Победителем становится та команда, что по мнению наземных участников, закидывала лучше и кровожадней всех.
Видео: Битва апельсинов 2

Теперь стоит рассказать о том, что же делают бедные зрители, как я, которые не могут участвовать в битве, но все же хотят ее посмотреть. Для зрителей по всему городу раставлены защитные сети – и на самом деле лучше перемещаться внутри этой сети во время битвы, потому что карнавал карнавалом, но попади апельсин в голову – мало не покажется.

Но проблемой являются не только апельсины летящие в тебя, но также те,что уже давно приземлились и превратились в своеобразное месиво. Тем более учитывая, что повозки ведутся лошадьми, можно себе представить, что эти животные испражняются во время битвы, и в итоге месиво на дорогах состоит скажем не только из апельсинов и приобретает не очень приятный оранжево-коричневый цвет.

Потому даже в гиде по карнавалу было написано, что стоит приезжать только в спортивной одежде и в легкомоющейся обуви (можете себе представит, что итогом карнавала для меня стали выброшенная пара джинс и обуви).
Перемещаться по городу во время битвы очень сложно, так как можно на самом деле попасть в самый центр битвы. Но так как все-таки хочется посмотреть битвы в разных районах, то мой совет: для перемещений угадать тот момент, когда команды на повозках делают паузу для небольшой передышки.

Всего битва длится 3 часа. После окончания проходит парад с главными героями карнавала.

И по такому сценарию идет битва все три дня. Затем на третий день, во вторник, после окончания битвы определяется ее победитель. И вечером того же дня карнавал официально заканчивается.